故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。

    【题 解】

    开元十五年（727），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。

    孟浩然（689 — 740），湖北襄阳人，四十岁以前，除了偶尔出游外，基本上隐栖乡里，过着诗酒田园生活。四十岁时，孟浩然到长安，求仕失望。在江淮吴越各地漫游了几年，重回故乡。其后一度在张九龄身边作过幕僚，最后还是归隐家乡。在盛唐诗人中，孟浩然年岁较长，善写山水田园诗，李白、杜甫、王维等对他都深怀敬意，并给他的诗以相当高的评价。

黄鹤楼送孟浩然之广陵诗意图　吕士荣 绘

    李白对孟浩然的看法，我们可以从他的另一首诗《赠孟浩然》看出：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”意思是：我敬慕孟夫子您啊，文采出众，散淡风雅，天下闻名；年轻时就抛弃功名不爱官冕车马，老来又隐居深山卧看松木浮云；常常赏月醉酒，迷花恋草，而不愿侍奉君王；您犹如高山，我怎能仰及？只在此拱手崇敬您的高洁品行。虽然不乏溢美之辞，但孟浩然无疑是李白性情最投合的诗友之一。

    这首诗的题目是说，孟浩然要去广陵，也就是扬州，李白在黄鹤楼为他送行。

    句 解

    故人西辞黄鹤楼

    老朋友向西告别黄鹤楼，要远行去了。黄鹤楼是武汉的一处名胜，传说仙人在这里骑鹤上天，后代文人多有流连题咏。李孟二人大概一同游览了，并在这里分别。因为黄鹤楼在扬州之西，所以说“西辞”，暗寓东行。

    烟花三月下扬州

    在烟雾迷蒙、春花灿烂的三月时节，故人乘船东下去扬州。“烟花”一语的概括性极强，教人分不清是烟云，是草树，是春水，是晴岚，分不清是在江夏，还是扬州，抑或是沿途，只觉到处弥漫着。而开元时代的扬州，是一个繁华的都会，给人的感觉何尝不是如此呢？行者与送者，似乎都沐浴在春风中。将黄鹤楼与“下扬州”放到一起，让我们不禁想到“骑鹤下扬州”的故事。或许诗人并无此意，但既然孟浩然是一位风流散淡的诗人，将其与仙人骑鹤的形象联想在一起，也还是可以的。而扬州这一“繁华似锦地”，曾激起多少人对它的向往，尤其是对于那些浪漫的文人雅士来说，就更意味着无尽的动人想象。即便到了现在，它已经风光不再，但“扬州”二字依旧包含着数不尽的风流。

    此句写出行季节与行程，纪事中兼有写景，一笔便抹出了暮春时节、繁华之地的迷人景色。意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

    孤帆远影碧空尽

    故人挥一挥手，走了，诗人站在黄鹤楼前，目送着他。只见一片孤帆的远影，一点一点消失在碧水蓝天处。这一句包含着一个时间的过程：即先前尚可见到船只，后来只见一片白帆，再后来就剩下一点影子。送行者的深情由此可见。

    所谓“孤帆”，此时江面上未必只有故人一船，只是诗人眼中无它。在宋朝人编的《万首唐人绝句》中，这句写成“孤帆远影碧山尽”，在陆游的《入蜀记》中，则写成“征帆远映碧山尽”。显然，“空”字展开的境界更为阔大，而“山”字则阻断了人的视线，限制了想象空间。

    惟见长江天际流

    故人渐去渐远，诗人什么都看不到了，只看到茫茫的长江水在天边奔流。送别的过程即将结束，这句却将其转换成一种延续性的状态。诗人的目光似乎要穿越时空，他的情意正如那滔滔不绝的流水，追随友人而去。这让我们想起李白的另一句诗“仍怜故乡水，万里送行舟”。在李白的诗里，流水是有情的。清沈德潜说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵；只眼前景、口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”

    评 解

    同是送别诗，王勃在《送杜少府之任蜀州》说：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”是一种少年刚肠的离别。王维在《渭城曲》说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是一种深情体贴的离别。李白的这首送别诗有它自己特殊的情味，是一种充满诗意的离别。其所以如此，大概是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往。